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HOT ! 花うさぎ【真筆】茶掛 白珪尚可磨◆大徳寺派 吉祥寺 前大徳 丹羽萬寧 花うさぎ【真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 吉祥寺 前大徳

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花うさぎ【真筆】茶掛 白珪尚可磨◆大徳寺派 吉祥寺 前大徳 丹羽萬寧 花うさぎ【真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 吉祥寺 前大徳の詳細情報

花うさぎ【真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 吉祥寺 前大徳。茶掛一行書 白珪尚可磨はっけいなおみがくべし 丹羽万寧 大徳寺。雉坂☆【立花大亀 筆 白圭尚可磨 一行幅 共箱】大徳寺511世・徳。■画 題■「茶掛 白珪尚可磨◆大徳寺派 吉祥寺 前大徳 丹羽萬寧」 ■寸 法■(約)幅 35.2cm× 丈 171cm・軸先寸  ■作 者■ 大徳寺派 吉祥寺 前大徳 丹羽萬寧(にわ まんねい)本紙上部にうっすらシミがあります。表装は良い状態です。こちらの茶掛 白珪尚可磨は、臨済宗大徳寺派 吉祥寺 前大徳 丹羽萬寧 和尚の真筆の書でございます。軸先:樹脂。  紙本:墨書。  箱書、花押があります。 付属品:共箱、タトウ箱付です。~白珪尚可磨(白珪なお磨くべし)とはどんな意味?~「白珪」は上が丸くて、下が四角い、いわゆる上円下方形をしたみごとな玉のことでそれも完全無欠のものを言います。「その完全無欠な玉を尚且つ磨きなさい」というのがこの句の意味です。もう磨きようがないものをさらに磨く…その努力の大切さを説いています。これでいいと思ったらそこまでです。人間はついつい安易な妥協をしがちです。いろいろ苦労してきたし、この辺で隠居でもしようかなど楽な道を考えがちです。それも結構ですが、死ぬまで修行していくのが人の道ではないでしょうか。どんなに完全無欠だと思っても、さらにそれを磨ききっていかねばなりません。。taikando_jiku-tate-haku-kei-。矢萩春恵 絆。専用 古梅園墨 金さくら 1987年製 1丁型。古梅園 書道墨 1577年創業老舗『舟形 新羅柳家上墨』正倉院御物模写墨。〈清雅堂の長二号筆〉。西国観音巡礼南無観世音菩薩 散華。【茶道具】東福寺 同聚院 西部文浄和尚筆 『好日』 掛軸 B737。紅葉小禽図 伊藤若冲 掛軸。河合奈保子サイン。◆【大幅値下げ】文進堂 畑製筆所 川尻筆伝統工芸士によるオーダーメイド書道筆1本。掛軸 茶掛け 横幅 小林太玄「円相 無一物中無尽蔵」共箱 大徳寺塔頭黄梅院住職。鐘嵐珠 箔押し色紙 虹ヶ咲学園スクールアイドル同好会。中華高級古墨1940年代胡開文4点 稀少小型墨5gx4。掛軸 茶掛 画賛 石井大順「福寿無量」共箱 蕪の図 曹洞宗陽山寺。【茶道具】東福寺 同聚院 西部文浄和尚筆 『開』 掛軸 B740
  • 花うさぎ【真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 吉祥寺 前大徳
  • 茶掛一行書 白珪尚可磨はっけいなおみがくべし 丹羽万寧 大徳寺
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